ЦЕТ и BISS продолжили изучение потенциала солидарности — в этот раз беларусского общества в целом.

Эмпирическая база исследования Центра европейской трансформации и Беларусского института стратегических исследований — социологический опрос, репрезентативный для населения Беларуси, проведенный кампанией «НОВАК» в конце мая — начале июня этого года.

Исследование является продолжением прошлогоднего исследования, в ходе которого был измерен потенциал солидарности в «организованном гражданском обществе», т.е. среди лидеров и активистов НГО и гражданских инициатив. Оба этапа проведены по сходной методике для того, чтобы обеспечить сравнимость результатов.

«Основная задача исследования — дать оценку и содержательную интерпретацию потенциала общественно-политической солидарности в беларусском обществе. Важной характеристикой солидарных действий является их ситуативный (разовый) характер, т.е. солидарность появляется и может быть зафиксирована в конкретном проявлении, но не существует ни как постоянный вид занятости и деятельности, ни как постоянная характеристика того или иного сообщества, группы, общества, — пояснила Службе информации «ЕвроБеларуси» старший аналитик Центра европейской трансформации Оксана Шелест. — Именно поэтому объектом исследования является потенциал солидарности, под которым мы понимаем такое качество связей и отношений между людьми, которое позволяет совершать солидарные действия в общественно-политической сфере, составляет основу для проявления солидарности».

Исследование опиралось на следующие «измерения», исходя из которых можно говорить о потенциале солидарности»:

• Сходство-различие в восприятии и оценках значимых социальных и политических объектов, а также потенциальных объектов проявления солидарности;
• Идентификация и чувство «мы» с определенной социальной группой (общностью);
• Отношение доверия-недоверия к группам, людям и социальным институтам.

«Кроме того, мы пытались изучить и проанализировать ряд факторов, которые имеют или могут иметь влияние на потенциал солидарности и ее реальные проявления. А именно: коммуникативное поведение и стратегии (источники информации, которыми люди пользуются, круг, в котором они обсуждают те или иные проблемы, повестка, которая их волнует и т.п.); имеющийся опыт участия в каких-либо солидарных, коллективных действиях, инициативах, мероприятиях; мобильность (как профессиональная и трудовая, так и территориальная), опыт реализации самостоятельных инициатив в бизнесе или общественной деятельности и т.д.», — отметила Оксана Шелест.

Директор Центра европейской трансформации Андрей Егоров напомнил, что предыдущее исследование показало то, что потенциал солидарности внутри гражданского общества достаточно низок: «Не приходится ожидать от гражданского общества какой-то массовой солидарной поддержки, каких-то совместных действий общественно-политического плана, связанных с, казалось бы, общими для гражданского общества ценностями. Такими, например, как права человека. Эта категория скорее разделяет участников гражданского общества, чем объединяет и мотивирует на солидарные действия».

«Мы применили ту же самую методологию для оценки потенциала солидарности общества в целом. И оказалось, что беларусское общество еще более аморфно, чем та его часть, которая занята в НГО. Оно еще более разделенное, еще более атомизированное, там куда сложнее обнаружить некие сгустки и кластеры потенциально солидарных между собой групп», — сказал Андрей Егоров.

По словам Андрея Егорова, «к сожалению, исследование не выявило в массовом сознании общества каких-то объектов, которые бы консолидировали беларусское общество, которые стали бы объектами однозначной солидарности, массовое сознание не видит ориентиров в виде лидеров мнений».

«Это, конечно, показывает организованное гражданское общество в более лучшем свете. С другой стороны, если мы оценивали потенциал солидарности гражданского общества как низкий, то потенциал солидарности беларусского общества получается сейчас ниже низшего. Это состояние связано, на наш взгляд, с рядом социальных болезней, которые переживает общество. Например, распространение патернализма, ориентация на власть, которая решит за нас проблемы, неприятие решений проблемных вопросов через публичные общественные институты, специально для этого предназначенные, а использование личных связей, что порождает коррупцию и т.д. Думаю, исследование вскрывает некоторые причины, стоящие за рядом тех социальных болезней, которыми поражена современная Беларусь», — считает Андрей Егоров.

Аналитик BISS Елена Артёменко отмечает, что «в качестве одного из оснований для поддержки, взаимопомощи и солидарности мы рассматривали воспринимаемую индивидами принадлежность к отдельным социальным общностям, идентичность с группами различного порядка».

В качестве таких групп исследователи предлагали:

1. Сообщества различного масштаба: от близких людей (семья, друзья) до жителей своего населенного пункта и, наконец, планеты;
2. Группы, выделяемые по социально-демографическим признакам: возраст, профессия, достаток;
3. Группы, выделяемые по национальной и гражданской идентичности (в реалиях Беларуси сюда попадает идентификация с людьми своей национальности, гражданами Республики Беларуси, стран СНГ, а также — с советским народом);
4. Политико-идеологические ценностные идентификации и идентификации, формируемые на основе поведенческих стратегий (по близости убеждений и политических позиций, наличию интереса к политике, ориентации на независимость от внешних обстоятельств и вере в будущее).

Как выяснилось, на первом месте в рейтинге групп — семья и близкие друзья. С ними чаще всего себя идентифицирует 77% населения.

«Это закономерно, однако стоит обратить внимание на величину разрыва между этой группой и группами, идущими следом в рейтинге. После лидерской группы (т.е. семьи и ближайшего окружения) следуют: «люди, разделяющие мои убеждения», «люди моего возраста, моего поколения» и «люди той же профессии, товарищи по работе». С этими группами часто идентифицируют себя от 45% до 42,4% населения. Очень интересно то, что для беларусов, часто воспринимаемых как аморфная нация без четких убеждений, группа единомышленников становится самой популярной после семьи. Возможно, на популярность этой группы для идентификации повлияли ситуативные факторы: события в Украине и начало президентской кампании, на которое пришелся опрос», — говорит Елена Артёменко.

К группам, наименее популярным для идентификации, относятся: «советский народ», «люди на планете», «граждане СНГ», а также группа людей, не интересующихся политикой (часто себя идентифицируют с этими группами только от 14% до 18,3% людей): «С одной стороны, закономерно, что сообщества большего масштаба реже являются группами, о которых люди говорят «мы». С другой стороны, косвенно можно судить о том, что национальные интересы в жизни беларусов очень сильно превалируют над интересами региона».

В структуре идентификаций среди населения в целом и представителей гражданского общества можно отметить значимые различия: «Во-первых, частота идентификации с ключевыми группами в среде гражданского общества заметно выше. Среди представителей гражданского общества частота идентификации с группой единомышленников почти достигает уровня частоты идентификации с семьей и близким кругом (76%). У населения в целом разрыв между идентификацией с единомышленниками и лидирующей идентификацией — с семьей и близким кругом — гораздо больше. Если делать вывод о структуре идентификации в целом, то у населения выделяется доминирующая идентификация с близким кругом, все остальные признаки — на периферии. Среди представителей гражданского общества такого заметного разрыва нет, структура идентификаций более сбалансирована. Второе значимое различие — доминирование у представителей гражданского общества идентификации с группами, выделяемыми по политико-идеологическим признакам и поведенческим стратегиям (после идентификации с близким кругом). В-третьих, для населения в целом характерна более частая идентификация, чем у представителей гражданского общества, со следующими группами: люди одного возраста, жители одного населенного пункта, люди одного уровня достатка, советский народ, граждане СНГ».

Напомним, что презентация результатов исследования «Потенциал солидарности в беларусском обществе» состоится 29 сентября в культурном центре «Студия67» (Минск, Партизанский просп., 2). Время проведения: с 18.00 до 20.00.

Подтвердить свое участие в мероприятии, а также задать дополнительные вопросы можно по адресу электронной почты: cet.eurobelarus@gmail.com.

Также следите за новостями мероприятия в Фейсбуке.

UPD.: См. отчет по результатам исследования потенциала солидарности в беларусском обществе