В последнее время в Беларуси наблюдается рост активности граждан, которые отстаивают свое право на благоприятную окружающую среду.
У беларусаў пашыраецца крызіс даверу да інстытуцый (Відэа)
Крызісная сітуацыя — не толькі ў эканоміцы. За апошнія гады сярод беларусаў пашыраецца крызіс даверу да інстытуцый — як дзяржаўных, гэтак і недзяржаўных. Патэнцыял салідарнасці нашага грамадства імкнецца да нуля.
Ад беднасці ды астрогу няма перасцярогу. Хвароба, няшчасны выпадак, страта дому — да каго звяртацца, калі жыццё саб’е цябе з ног? У адрозненні ад грамадзян Еўрасаюза ды іншых развітых краін, беларусы чакаюць дапамогі найперш ад сваякоў. На дзяржаву не спадзяюцца.
Жыхары Пінска:
«Калі штосьці здарыцца, то блізкія сваякі, сям’я прыйдзе на дапамогу».
«На дапамогу мне прыдуць, канешне, дзеці».
«Сябры... Я так думаю... І спадзяюся».
«Таму што альбо ты сам, альбо дапамагаюць блізкія».
Паводле даследавання, прэзентаванага Цэнтрам еўрапейскай трансфармацыі ды Беларускім інстытутам стратэгічных даследаванняў, беларусы ў большасці давяраюць толькі блізкім. І дапамагаць спяшаюцца найперш членам сям’і, сябрам, максімум — калегам па працы. У вёсках, адкуль паходзіць традыцыя талакі, крыху лепш — там давяраюць суседзям. Атамізаванае, аморфнае грамадства — гэта калі людзям цяжка аб’яднацца для вырашэнняў праблем, і яны не адчуваюць сябе грамадствам.
Алена Арцёменка, Беларускі інстытут стратэгічных даследаванняў:
«Губляецца практыка салідарнага дзеяння паступова, усё менш яно праяўляецца ў Беларусі, гэта заўважна. Даследаванне дапамагае паказаць, што і патэнцыял салідарнасці паступова зніжаецца, бо людзі менш давяраюць іншым. Адпаведна, менш верагодна ўзнікненне такога салідарнага дзеяння».
Вельмі слабыя гэтак званыя гарызантальныя сувязі — беларусы не спяшаюцца верыць медыя, грамадскім аб’яднанням, праваабаронцам.
Штогод усё менш людзей выходзіць на мітынгі апазіцыі, бо штогод яны расчароўваліся ў апазіцыйных лідарах, якія не маюць плана перамагчы па-сапраўднаму. Але і ў абарону Аляксандра Лукашэнкі беларусы таксама ўсё менш гатовыя аб’ядноўвацца.
Андрэй Ягораў, Цэнтр еўрапейскай трансфармацыі:
«Дзесяцігоддзі панавання такой палітычнай сістэмы не ствараюць неабходнасці для салідарнага вырашэння калектыўнымі высілкамі людзей нейкіх пытанняў асабістага альбо публічнага жыцця».
Паводле экспертаў, ключ да салідарнасці трэба шукаць па-за апазіцыяй і лукашызмам. Даследаванні паказалі, што нашыя грамадзяне могуць давяраць не толькі сям’і, але і аднадумцам.
Таццяна Вадалажская, Агенцтва гуманітарных тэхналогій:
«Зараз усё больш такая форма салідарнасці ці адзінства развіваецца ў выглядзе дабрачыннасці, напрыклад».
Звычайна недаверлівыя, людзі могуць аб’ядноўваюцца і супраць агульнай пагрозы.
Алена Арцёменка, Беларускі інстытут стратэгічных даследаванняў:
«Калі будзе нейкі крызіс, звязаны з прыгнётам людзей розных нацыянальнасцей, яны таксама будуць схільныя да салідарнасці, бо гэты патэнцыял у іх ёсць».
Так адбылося ва Украіне. Людзі розных палітычных поглядаў аб’ядналіся і паверылі адзін адному падчас Майдана, калі «беркутаўцы» ўжылі непрапарцыйна жорсткую сілу ды агнястрэльную зброю. А потым, калі на Данбас прыехалі дыверсанты з Растова і Буратыі, менавіта валанцёрства і гарызантальныя сувязі дазволілі ўкраінцам не пусціць расійскія танкі да Адэсы і Днепрапетроўска.
Хаця лепш аб’яднацца зараней. Тады, мо, і вайны не будзе.
UPD.: Гл. справаздачу па выніках даследавання патэнцыялу салідарнасці ў беларускім грамадстве
Другие публикации
-
Беларусь постепенно осваивает ценности и установки, заложенные в Конвенции ЮНЕСКО
По оценкам экспертов и по статистическим данным, сфера культуры в Беларуси демонстрирует позитивную динамику. Во всяком случае, с точки зрения целей и ценностей Конвенции ЮНЕСКО.
-
Культурная политика как фактор развития (Фото)
В Беларуси есть цензура и не соблюдаются авторские права, а Кодекс о культуре направлен прежде всего на ее контроль, а не на развитие.
-
Чем Эстония лучше Германии для криптобизнеса
Эстония является лучшей страной для бизнеса в сфере криптовалют и блокчейна.
-
Донорская помощь гражданскому обществу Беларуси — под колпаком у государства
Государство перехватывает донорские потоки у независимых организаций и инициатив, имеющих демократическую повестку.
Комментарии и дискуссии
Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча. Серыя размоў (Аўдыё)
Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»