Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»
Андрей Егоров: В Турции сложилась примерно такая же ситуация, как и в Беларуси
Мир столкнулся с наступлением авторитаризма на демократию в глобальном масштабе: демократические режимы пока проигрывают авторитаризму.
Неудачная попытка военного переворота в ночь с 15 на 16 июля закончилась задержанием около 6 тысяч военных и государственных служащих Турции. Среди задержанных в ходе «чистки», как выразился министр юстиции Бекир Боздаг, члены высшего командного состава и судьи.
Фетхулла Гюлен, которого Анкара обвиняет в причастности к попытке госпереворота, является духовным главой движения, которое насчитывает миллионы сторонников в исламском мире, и считается в Турции вторым по влиянию человеком после Реджепа Тайипа Эрдогана. Он ведет уединенный образ жизни в добровольном изгнании в США.
Фетхулла Гюлен категорически опровергает обвинения властей Турции в причастности в попытке госпереворота, о чем говорится в заявлении в Гюлена, передает Рейтер.
«Я строго осуждаю попытку военного переворота в Турции. Как человек, который страдал от разных военных переворотов, считаю особенно оскорбительными обвинения в участиях в подобных акциях. Я категорически отвергаю такие обвинения», — заявил Гюлен.
Фетхула Гюлен не исключил, что переворот был постановкой, инсценированной Эрдоганом для укрепления собственной власти.
Что же произошло в Турции в ночь с 15 на 16 июля? Служба информации «ЕвроБеларуси» попыталась разобраться в ситуации вместе с директором Центра европейской трансформации Андреем Егоровым.
— Что же произошло в Турции? Причиной попытки госпереворота стали внутриполитические причины либо здесь замешан и внешний фактор?
— Попытка госпереворота в Турции вызвана исключительно внутритурецкими факторами, нет никаких оснований говорить, что попытка смены власти инспирирована извне.
В Турции существует традиционное противостояние между светской армией, ориентированной на поддержку если не демократии, то светских институтов, и Эрдорганом, его попытками установить исламистский авторитарный режим. Эрдоган успешно насаждает в стране авторитаризм, который очень схож с путинским режимом в России и лукашенковским режимом в Беларуси. Армия в очередной раз попыталась вернуть Турцию на рельсы светского и, возможно, демократического развития, однако безуспешно.
— Почему попытка сменить власть захлебнулась?
— Попытка оказалась неудачной. Эрдоган пришел к власти 13 лет назад путем демократических выборов, имея большую поддержку населения. Но, придя к власти, Эрдоган сразу начал упразднять политический плюрализм и ликвидировать демократические институты в стране; он установил контроль над медиа, начал подавлять политических лидеров, установил контроль над университетами, которые традиционно, наряду с армией, являлись институтом, поддерживающим светский демократический режим в Турции. И, безусловно, Эрдоган начал чистку армии: в 2011 году он арестовал около 200 высших армейских офицеров, чтобы предотвратить попытку военного переворота. Эрдоган также начал ликвидировать образовательные учреждения, поставлявшие новые кадры для армии, опору армии. Армия значительно ослабла и перестала восприниматься как гарант светского режима в Турции, хотя она никогда и не являлась демократическим институтом.
Ослабив армию, Эрдоган сумел предотвратить будущие попытки переворотов, по крайней мере, успешные.
— Почему турецкое население поддерживает авторитарный режим Эрдогана?
— Нам, беларусам, ситуация достаточно знакома. Придя к власти на волне популизма, но демократическим путем, авторитарный лидер устанавливает новый тип информационной монополии: ликвидирует независимые медиа, устраняет политический плюрализм, лишает своих оппонентов финансовой поддержки, лишает их доступа к широкой публике, доминирует в информационном пространстве, использует ресурсы пропагандисткой машины для поддержания своего имиджа и популярности. Поэтому у него всегда есть достаточное количество населения, которое верит ему и поддерживает его, а не демократические формы управления. В Турции сложилась примерно такая же ситуация, как и в Беларуси.
— Т.е. Беларусь стала пионером по установлению авторитарного режима нового типа не только на постсоветском пространстве, но и далеко за его пределами?
— Можно сказать и так. Но нельзя говорить, что Турция заимствовала беларусскую модель авторитаризма. Скорее, Беларусь стала одной из первых в установлении нового типа популистского авторитаризма в информационную эпоху, а сформировавшиеся институты нового авторитаризма соответствуют, комплиментарны духу информационной эпохи и новой социальности, которая устанавливается во времена информационного общества. Гомогенность в этих режимах соответствует тенденции к установлению нового глобального общества информационного типа. Авторитаризмы похожи друг на друга, потому что другими просто не могут быть в новое время.
Нам нужны и демократические режимы нового типа, потому что мы наблюдаем наступление авторитаризма на демократию в глобальном масштабе. И пока что авторитаризмы оказываются успешнее демократических режимов.
— В Турции произошла уже не первая попытка госпереворота. Сопротивление исламистскому авторитаризму окончено?
— Нужно понимать, что Эрдоган установил достаточно сильный контроль над институтами, которые являлись опорой демократического режима в Турции. Одной из главных опор демократического режима являлось светское образование, университеты, которые сейчас очень сильно огосударствлены, а огосударствление армии будет только нарастать. Безусловно, в Турции остаются очаги демократического сопротивления, они могу периодически восставать, инициировать изменение ситуации. Однако чаще режим оказывается гораздо сильнее попыток переворота, которые исходят от общества.
Другие публикации
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #4 (Видео)
1 июня беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел четвертый вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #3 (Видео)
28 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел третий вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #2 (Видео)
25 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел второй вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #1 (Видео)
21 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел первый вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
Комментарии и дискуссии
Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча. Серыя размоў (Аўдыё)
Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»