Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»
Почему в Беларуси спорят о правильной дате Дня независимости
3 июля как День независимости прижился в массовом сознании беларусов. Но эксперты считают, что есть еще сразу пять дат, которые подошли бы для празднования этого дня.
Выбор даты празднования Дня независимости — еще одно основание для споров в беларусском обществе. Кроме официальной даты 3 июля, приуроченной ко дню освобождения Минска из-под оккупации нацистской Германии, в публичной дискуссии в Беларуси звучат еще как минимум пять дат, которые могут стать альтернативными днями независимости.
3 июля — независимость или память о войне?
В 1992-1996 годах День независимости в Беларуси официально отмечался 27 июля — по дате принятия Декларации о государственном суверенитете в 1990 году. Но через два года после победы на президентских выборах, в 1996 году, Александр Лукашенко инициировал референдум, по результатам которого праздник был перенесен на 3 июля — дату освобождения Минска от немецко-фашистских захватчиков в ходе операции «Багратион» в 1944 году.
На том референдуме Лукашенко также значительно расширил свои полномочия и разогнал старый парламент, заменив его подконтрольным Национальным собранием.
Директор института «Политическая сфера», политолог Андрей Казакевич в интервью Deutsche Welle сказал, что перенос Дня независимости был использован для привлечения внимания к более важным вопросам референдума об изменении Конституции Беларуси:
«Основной идеологический посыл власти на тот момент был связан с обращением к советскому прошлому Беларуси, вопрос о 3 июля должен был мобилизовать электоральную поддержку, ведь образ войны был узнаваем и эмоционально близок для большинства населения страны».
Поэтому 3 июля сейчас и отвечают соответствующим образом — военным парадом.
Еще пять дней независимости
Отказаться от даты 27 июля беларусам было несложно — она не имела серьезного эмоционального содержания и скорее, наоборот, ассоциировалась с кризисом, считает политолог:
«Более того, как только дата 27 июля стала праздником в 1990 году, она столкнулась с конкуренцией со стороны Дня Воли (25 марта, день провозглашения независимости Беларусской Народной Республики в 1918 году. — Прим. ред.), который сторонники независимости Беларуси считали более значимым и важным».
Кроме того, в общественной дискуссии Беларуси фигурируют и другие даты, которые можно «назначить» днем независимости Беларуси: провозглашение независимости Беларуси 25 августа 1991 года, переименование БССР в Республику Беларусь 19 сентября 1991 года, а также годовщина победы войска Великого княжества Литовского над войском Великого княжества Московского, одержанной 8 сентября 1514 года. Однако дискуссия о «правильной дате» Дня независимости ведется сейчас только в очень узком кругу людей, среди историков, общественных деятелей и активистов, в то время как большинство людей о них не помнит.
3 июля прижилось в сознании беларусов
На символическом уровне выбор даты 3 июля как Дня независимости Беларуси выглядит странно, считает старший аналитик Центра европейской трансформации, социолог Оксана Шелест:
«День освобождения города Минска от немецких оккупантов и День независимости Республики Беларусь — эти два события довольно сложно идейно увязать между собой и найти реальную историческую связь».
Однако ход с 3-м июля оказался удачным и прижился в массовом сознании беларусов. Так, опрос, проведенный Беларусской аналитической мастерской (БАМ) под руководством социолога Андрея Вардомацкого в 2018 году показал, что сегодня беларусы ассоциируют с Днем независимости, прежде всего, 3 июля — эту дату выбрали 52,6% респондентов.
Оксана Шелест делает предположение, что причиной позитивного восприятия беларусами даты 3 июля, кроме всего прочего, является удачная календарная привязка — купальский период — время, которое традиционно в беларусской культуре отводилось на праздники:
«Поэтому для большинства беларусов 3 июля стало просто обычным летним праздничным днем — с понятием независимости он для них никак не связан. Символические вопросы этой даты волнуют немногих», — говорит социолог.
Какая дата объединит беларусов?
На этот вопрос пыталось ответить исследование «Потенциал солидарности в беларусском обществе», в котором анализировалось, как беларусы воспринимают две знаковые даты — День воли и 3 июля. В итоге было обнаружено, что обе даты не провоцируют разделение общества, и, более того, 3 июля — один из наиболее беспроблемных маркеров для населения Беларуси. Социологи пришли к выводу, что дата 3 июля обладает довольно высоким потенциалом солидарности, но для ее актуализации необходимо будет повышать значимость для людей отмечаемого в этот день события.
День Воли, как альтернативный символ независимой Беларуси, по результатам исследования, не получил такую эмоционально окрашенную поддержку, как 3 июля. Однако, по мнению политолога Андрея Казакевича, День Воли — определенно фаворит в общественных дискуссиях:
«Празднование 100-летия БНР в 2018 году показало, что только 25 марта является альтернативным Днем независимости, который имеет существенное идейное и эмоциональное содержание для заметной части беларусского общества».
Андрей Казакевич считает, что теперь главный вопрос состоит в том, куда дальше пойдет общественная дискуссия:
«Для понимания проблемы с датой Дня независимости следует обращать внимание не только на текущее общественное восприятие, которое в значительной степени зависит от позиции государства. Важное значение имеют также и дискуссии в интеллектуальной и политической сфере, где проблема развития беларусской национальной идентичности сохраняет свою актуальность и где формируются альтернативные подходы развития беларусской нации и общества».
Переосмысление Дня независимости с учетом реальной истории беларусской государственности является частью этого процесса, резюмирует политолог.
Другие публикации
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #4 (Видео)
1 июня беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел четвертый вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #3 (Видео)
28 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел третий вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #2 (Видео)
25 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел второй вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #1 (Видео)
21 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел первый вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
Комментарии и дискуссии
Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча. Серыя размоў (Аўдыё)
Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»