Альтернативного властному сценария по-прежнему не просматривается. Предложенный Виктором Бабарико и его командой сценарий референдума вряд ли может быть таковым.
Культурная политика, борьба и сотрудничество
Акудович писал, что «ў вайне культур не бывае перапынкаў».
А война — это всего лишь продолжение политики иными средствами. Иными — значит, не совсем политическими!
Политика похожа на войну тем, что она во многом представляет собой борьбу, просто не такую кровавую.
Но политика — это не только борьба, но и сотрудничество.
Причем сотрудничество — это искомое в политике. Борьба же — первична.
Переход политики от фазы борьбы к фазе сотрудничества очень труден, требует напряжения всего лучшего в людях. Тогда как для борьбы и войны достаточно обычных человеческих качеств, и даже худшие качества приветствуются.
Сначала эгоизм ведет к соперничеству за что-либо, чего не хватает на всех. Потом — агрессия и грубая сила, потом — смертоубийство, победа или поражение.
Победители наделяются качествами, которые героизируются и которые потом служат образцами для воспитания новых поколений.
Безбашенная агрессивность объявляется мужеством. Хитрость и коварство — искусством полководца. Жестокость — справедливым возмездием. Алчность — прагматизмом. И так далее.
В обычной войне захватываются территории, материальные ценности, тела пленных, рабов, просто рабочая сила.
В войне культур захватываются души, а не тела, разрушаются действительные ценности, а не их материальное воплощение.
В войне культур одни культуры пожирают и переваривают другие культуры. Это касается не только национальных или региональных культур, но и стратовых внутри одной нации. Буржуазная культура поглощает аристократическую, городская — сельскую, маскультура — высокую культуру, молодежная — культуру старших, профанная — рафинированную, глобальная — региональную. И так далее, и тому подобное.
Культурная политика — это, конечно же, сначала борьба. Борьба за возможность быть, за выживание, за укоренение, за признание. Потом начинается борьба за ресурсы для развития.
Но культурная политика — это все же политика. Но должна прийти на смену войне.
Поэтому политическая борьба в рамках культурной политики ведется с целью прекращения войны как инобытия политики.
Ну а следующей целью культурной политики является сотрудничество, кооперация, субсидиарность разных культур для будущего. Общего будущего.
Сотрудничество не дается изначально и даром. Сотрудничество — это такая культурная норма, комплекс норм.
И не в каждой культуре присутствуют нормы сотрудничества.
Есть нормы конфронтации и самоизоляции.
Есть нормы игнорирования и фундаментализма.
Нормы разных культур несимметричны и некомплиментарны.
Это только некоторым сотрудничество кажется безусловно положительной ценностью. А кому-то предложение сотрудничества представляется кознями дьявола, коварством мошенников, покушением на устои и подрывом скреп.
Тот, кто думает, что с сотрудничества можно начинать, ничего не понимает ни в культурной политике, ни в любой политике.
Сотрудничеством всё заканчивается в политике. А потом все начинается снова.
Хочешь сотрудничества — будь готов к борьбе!
Хочешь культурного сотрудничества — будь готов к культурной схватке!
К схватке за ценности.
К борьбе за онтологические картины мира.
К войне за подходы в познании и методы мышления.
Эта схватка, борьба и война куда хитрее и сложнее, чем обычная вульгарная политика.
<...>
Главная битва всегда космическая. Битва за картину мира.
Собственно, культурная политика и вызревает в этой битве.
Текст впервые был опубликован в блоге Владимира Мацкевича в Фейсбуке:
Другие публикации
-
Андрей Егоров: Об актуальной электоральной ситуации в Беларуси
Противники режима Лукашенко численно превосходят его сторонников, но первые атомизированы, у них нет централизации и нет общего понимая направления действий.
-
Владимир Мацкевич: Гражданское общество. Часть 11
Отступление об оппозиции.
-
Владимир Мацкевич: Гражданское общество. Часть 10.3
Еще несколько добавлений про сети и сетевое общество.
-
Владимир Мацкевич: Гражданское общество. Часть 10.2
Сетевое общество и сетевая коммуникация уже давно в центре внимания культурологов и политологов. Сейчас эта тема обсуждается в связке с интернетом и таким интернет-явлением, как социальные сети.
Комментарии и дискуссии
Онлайн-беседа: «Доверие в обществе: как оно сегодня возможно?» (Видео)
29 декабря 2020 года в режиме онлайн состоялась беседа, в ходе которой ее участники обсудили изменение ситуации с доверием в беларусском обществе в ходе событий уходящего года.