Владимир Мацкевич: О самоорганизации

26.07.2020
Владимир Мацкевич, философ и методолог

Мы знаем реальное положение дел. У нас есть критическое время для наведения порядка — 9 августа.

Продолжение. Читайте начало: «Люди играют в игры».

Подписывайтесь на наш Telegram-канал «Думаць Беларусь»!

Что это такое — самоорганизация?

Это — такой способ организации.

Организация — это порядок, структура, система, это просто порядок, отличный от беспорядка, хаоса.

Порядок чего?

Вещей, явлений, процессов, идей, целей, действий. Чего угодно, любого множества, любого материала.

В комнате разбросаны вещи, наведение порядка означает, что вещи перемещаются с место на место. Но не лишь бы как, а с мест, где они не должны быть, на места, в которых они должны быть.

Этой аналогии пока достаточно.

1. В аналогии есть два ряда, или два множества: 1) множество вещей и 2) множество мест, которые эти вещи занимают.

Наведение порядка означает, что вещи располагаются на своих местах, производится совмещение множеств: множества вещей и множества мест.

2. Но ведь и до наведения порядка вещи занимали какие-то места. Но не те, что надо. Что это значит?

Это значит, что нам мало двух множеств. Есть еще разделение множества мест на два: 1) множество мест, где вещи не должны быть, и 2) другое множество мест, где вещи должны быть. Например, ваза на столе, книга на полке, зонт на вешалке и т.д.

Но никак не наоборот, чтоб книга на вешалке, тапки на столе, а ваза на полу.

Итак, уже три неких сущности: 1) множество вещей и 2-3) два множества мест. Вещи перемещаются, а места статичны.

3. А как мы определяем, где места для тех или иных вещей? Требуется четвертая сущность — план расположения вещей по местам.

Почему дети (и домашние животные) устраивают в комнате беспорядок, а мамы-папы наводят порядок?

Потому, что дети-кошки-собаки способны двигать и перемещать вещи с места на место, но у них нет плана, на котором отмечено, где вещи должны находиться.

Простейшее, понятное любому чайнику рассуждение о порядке и самоорганизации должно начинаться с этих четырех сущностей:

  1. Вещи;
  2. Реальное (здесь и сейчас) расположение вещей на каких-то местах;
  3. План должного расположения вещей на своих местах («як мае быць»);
  4. Перемещение вещей с тех мест, где они находятся реально, в те места, где они должны находиться.

Прикажите вещам самоорганизоваться!

Вещи на это не способны. Их нужно организовывать.

Маленькие дети, кошки и собаки могут перемещать вещи, но они не знают плана, не знают должного — то есть, где место тем или иным вещам.

Прикажите детям, кошкам или собакам навести порядок в комнате!

Ничего не получится. Их можно вовлечь в наведение порядка, т.е. организовать. К самоорганизации дети могут дорасти, а кошки-собаки никогда.

Но даже детям нужно время, чтобы от способности подчиняться организации перейти к самоорганизации, обрести способность самим себя организовывать и организовывать пространство вокруг себя.

Немногие дочитают до этого места, я снова получу ропот по поводу «многа букафф».

Но для тех, кто все же дочитает до этого места, у меня сюрприз.

Мы 26 лет терпим этот режим (режим — это такой порядок в стране, где все вещи не на своих места), потому и только потому, что не способны к самоорганизации.

Давайте еще раз.

Итак, с организацией/порядком понятно?

А чем самоорганизация отличается от организации?

Тут уже придется заменить в рассуждении вещи людьми.

Люди тоже находятся на каких-то местах. Совмещение людей и мест может быть как порядком, так и беспорядком.

Или таким порядком, который нам не нравится по тем или иным причинам.

Тогда вопросы самоорганизации нужно разбирать по частям:

  1. Люди: множество людей, отдельных личностей;
  2. Реальность: множество мест; где какие люди сейчас находятся;
  3. План: представление о том, какие места для каких людей предназначены; где должны быть те или иные люди;
  4. Действия по плану: перемещение людей с места на место.

Для простоты давайте начнем с п. 4 — с того, что человека (Бабарико, Тихановского и всех политзаключенных) из места, в котором он теперь находится (тюрьма), переместим туда, где его место.

Ну, например, Бабарико из тюрьмы на место кандидата в президенты.

Что?

Слабо?

А кто теперь находится в том месте, где должен быть Бабарико/Тихановский?

На этом месте реально оказалась Светлана Тихановская.

Спрашивается: это ее место?

Это соответствует нашим представлениям о порядке и самоорганизации?

Нужно ли продолжать аналогический способ рассуждения?

Например, напоминать имя человека, который находится на месте президента/диктатора/тирана?

Это его место, там ли он должен находиться?

Он на этом месте, как «собака на сене». Злая собака, которая сама сено не ест, а коз и коров к сену не подпускает.

Ладно, спрошу еще: а кто должен находиться на том месте?

Обратите внимание!

С момента объявления «выборов» место президента объявляется вакантным.

И на занятие этого места могут претендовать разные люди.

Претендовать могут, а кто может занять это место?

Ясно, что не каждый.

Место предъявляет требования к человеку, который на него претендует.

Если эти требования выполняются, то наступает порядок, пространство становится организованным.

Нужный человек оказывается на своем месте.

Но мы же помним: совмещение множества людей и множества мест тогда и только тогда приходит в порядок, когда это соответствует плану.

Есть ли у нас такой план?

Кто-то хотел видеть президентом Северинца, кто-то Тихановского, кто-то Бабарико, кто-то Черечня.

И это все совершенно разные планы.

И это планы организации, а не самоорганизации.

У Тихановского или Бабарико мог быть собственный план, и они сами хотели выбрать себе место и занять его.

Но что-то пошло не так, и они оказались совсем в другом месте.

Кто определил им это место?

Они сами?

Ну, нет, конечно. Они не смогли самоорганизоваться. Их организовали.

Кто-то расставил людей по тем местам, где они сейчас реально находятся.

Сергей Тихановский — в тюрьме, а Светлана Тихановская — на месте кандидата в президенты.

Все ли понятно уже или нужно продолжить разжевывание?

Продолжу.

Со всех сторон слышу восторги по поводу самоорганизации:

  • Беларусы самоорганизовались во время эпидемии коронавируса;
  • Беларусы самоорганизовались для решения общих задач и собирали деньги на это через краудфандинговые платформы «Улей» и «Мола-Мола». Платформы закрыли, но беларусы нашли другие способы;
  • Беларусы самоорганизовались и выстроились в очереди, чтобы ставить подписи за своих кандидатов;
  • Беларусы самоорганизовались и выдвигались в избирательные комиссии, чтобы самим считать голоса;
  • Беларусы самоорганизовались и собирают многотысячные митинги в поддержку Светланы Тихановской.

Отлично!

Но весь этот порядок самоорганизации перекроен организацией:

  • Помощь медикам распределяется по планам, навязанным властями;
  • Краудфандинговые платформы закрыли, приходится действовать по другим планам, искать другие места;
  • Подписи за самых популярных кандидатов украли и на места кандидатов назначены совсем не те люди, совсем по другому плану;
  • Избирательные комиссии (решающее место в электоральном процессе, по политтехнологиям третьего поколения) заполнены совсем другими людьми;
  • Места наблюдателей были отданы совсем не тем людям, которые хотели эти места занять и могли бы справиться с должными функциями на этих местах;
  • Тысячи людей приходят на встречи с кандидатами в места, которые им кто-то определил, а вовсе не туда, где хотелось бы встречаться и где могли бы собраться во много раз больше людей.

Ну и последнее, что нужно знать в этом разборе самоорганизации. Светлану Тихановскую поставили на место кандидата по их плану.

Этот факт нужно знать и учитывать.

Это вовсе не умаляет достоинств Светланы Тихановской.

Она мужественная женщина.

Когда ее мужу перекрыли возможность занять место кандидата, она собралась и сама встала на его место. Поступила мужественно и ответственно.

Когда мужа отправили в то место, где он реально находится сейчас, Светлана продолжила его дело.

Когда не пустили в места кандидатов Бабарико и Цепкало, Светлана позвала их команды и штабы на то место, где сама оказалась.

Оказалась не по своей воле, а по навязанному плану.

Светлана — молодец.

Но это не самоорганизация, это адаптация человека к тому месту, на которое ее выдвинули по чужому плану.

Ну, пожалуй, хватит. Пора делать выводы:

  1. Самоорганизация возможна тогда и только тогда, когда вы имеете свой собственный план для себя, и в этом плане предусмотрено место, где вы должны быть в нужное время.
  2. Если вы неожиданно оказываетесь не в том месте, в котором вы не хотели бы быть, то это либо потому, что ваш план не сработал либо вы организованы по чужому плану.
  3. Структура мест и множество людей сейчас известны. Мы знаем реальное положение дел. У нас есть критическое время для наведения порядка — 9 августа.
  4. Наш план должен ответить на единственный вопрос: «Кто и где должен находиться 9 августа, в предшествующую неделю и в последующие дни?»
  5. Это должен быть наш план, если мы способны к самоорганизации, а не их план, который они нам навязывают, принуждая нас к организации в выгодный им режимный порядок.

Итак, вернемся к порядку самоорганизации:

1. Люди. Кто мы? Что мы имеем?

  • Кандидат Светлана Тихановская и несколько незначительных персон, претендующих на ее место;
  • Избиратели;
  • Наблюдатели;
  • Режимные структуры, назначенные чтобы красть наши голоса, мешать наблюдению и держать место президента для Лукашенко.

2. Реальность. Множество мест. Какие места заданы реально?

  • Избирательные комиссии. Места заняты;
  • Места для наблюдателей заняты;
  • Режимные структуры подготовлены к исполнению их плана;
  • Место реального альтернативного кандидата под контролем режима. Могут снять кандидата в любой момент по надуманному поводу или воспользовавшись спровоцированным предлогом;
  • Есть еще такое место, как Плошча, место протеста и возмущения избирателей и наблюдателей.

3. План. Представление о том, какие места для каких людей предназначены. Где должны быть те или иные люди:

  • Разумно было бы по нашему плану совместить места избирателей и наблюдателей;
  • Каждый сознательный избиратель становится ответственным и внимательным наблюдателем за процессом голосования. Поскольку места наблюдателей устроены так, что никому не покажут процесс подсчета голосов. Поэтому необходимо самим выбрать это место в сложившихся обстоятельствах. И не просто место, но и время;
  • Нельзя допускать досрочного голосования, никто из голосующих досрочно не может проконтролировать, что сделают с его голосом. Ответственные избиратели могли бы приходить к участкам в дни досрочного голосования и агитировать всех других не входить на участки, а приходить только в день голосования, причем в определенное время;
  • 9 августа ответственные избиратели приходят на участки ровно за час до окончания голосования и не уходят, а остаются возле участка до окончания подсчета голосов и встречают членов избирательных комиссий на выходе, спрашивая у них результаты подсчета и составляя коллективный протокол опроса;
  • При несовпадении объявленных 10 августа результатов голосования с протоколами опроса членов участковых избирательных комиссий — Плошча, массовый протест;
  • Ну и электронный подсчет голосов через платформу «Голос».

4. Действия по плану. Перемещение людей с места на место.

  • Следите за всеми объявлениями и инициативами. Самоорганизация самоорганизацией, но есть еще и самодисциплина. Каждый может придумать себе собственный план, но реализовать любой план невозможно. Лучше ориентироваться на общий план, на совместные синхронизированные солидарные действия;
  • Самоорганизация эффективна только при высокой культуре. Бескультурная самоорганизация ведет только к погромам, хаосу и, в самом безобидном виде, к пустой суете.

Беларусы — культурные люди.

Текст впервые был опубликован в блоге Владимира Мацкевича в Фейсбуке:

Подписывайтесь на наш Telegram-канал «Думаць Беларусь»: http://t.me/methodology_by!


Другие публикации