Они думали, что если запереть Мацкевича в тюрьме, то его голос в публичном пространстве замолкнет. Но так не бывает, чтобы заставить замолчать мысль.

Гражданская кампания #философ_в_тюрьме представляет новую книгу Владимира Мацкевича, созданную на основе серии его рассуждений с февраля по май 2019 года:

«Отвечая за себя. Записки философа с вредным характером»

Это живой, прямой разговор философа и методолога Владимира Мацкевича с самим собой, с политиками, гражданскими активистами и всеми, кто готов его услышать и понять.

В 2019 году на своей странице в Фейсбуке Мацкевич задается вопросом: «Где место философа в общественных трансформациях? Что и как он делает?»

Его личная история, история интеллектуальной работы в общественных преобразованиях, становится преамбулой к ответу на эти вопросы.

Место философа, считает Владимир Мацкевич, на «передовой», в самых острых ситуациях политического и общественного конфликта.

«Философ на белом коне» — так образно он назвал эту серию. И это не теоретическое рассуждение, а действия публичного интеллектуала: открытые письма, критика позиций оппонентов и дискуссии с ними.

Книга издана в электронном формате (epub, pdf, fb2), и вы можете также свободно скачать ее на сайтах:

• Летучего университета

• EuroBelarus.Info

• Kamunikat.org

• ЛитРес

Вместо предисловия

Владимир Мацкевич: Мое место силы

Где должен быть философ в той или иной ситуации — с учетом своих собственных установок и внешних обстоятельств?

Предположим, страна (или не страна, а глобальный мир, но пока я ограничусь таким масштабом) в опасности. Где должен быть философ?

Предположим, страна процветает и бурно развивается. Где должен быть философ?

«Где?» — это обобщенное вопрошание, обедненное. Я бы включал дополнительные вопросительные слова:

• где должен быть философ в тот или иной момент-эпоху (его место в жизни и в обществе);
• кем должен быть философ (деятельностная и социальная позиции);
• что он должен/обязан делать, что он может делать (его миссия и призвание);
• с кем должен быть философ (кто его собеседники, оппоненты, враги, соратники).

Философы — самые свободные люди в мире. Платона дважды продавали в рабство, но он оставался Платоном.

Северин Боэций свой главный труд написал в тюрьме.

Марк Аврелий был императором Римской империи.

Философ может оставаться философом в богатстве и бедности, на троне и в заключении, при демократии и тирании. Но, прежде чем оставаться философом, им надо стать. Уже став философом, можно оставаться свободным в любых условиях, но для становления философа нужны специфические условия. Одного желания тут мало.

Философ сам определяет свое место в жизни, способ действия и поведения, свою миссию и функцию. Но его возможности ограничены внешним миром.

Внешний мир существует, и философ над ним не властен. Так же, как и поэт. У Анны Ахматовой: «Я была тогда с моим народом, там, где мой народ, к несчастью, был».

Философ волею обстоятельств может оказаться там, где не хотел бы. В ГУЛАГе, на борту «философского парохода», в изгнании, на троне. Некоторых обстоятельства могут принудить стать ректором университета, как Хайдеггера. И это совсем не то ректорство, как у Фихте или Дьюи.

Не только Платона пытались продать в рабство. В наше время такие попытки тоже случаются.

Но философ в таких случаях должен вести себя, как Эзоп. Выставленный на продажу на невольничьем рынке, он кричал: «Купите себе хозяина!»

Со мной однажды был похожий случай. Андрей Климов собирался идти в президенты, звал разных людей в свою команду. И меня тоже. Я соглашался при одном условии: «Андрей, я готов работать на вас, если вы будете меня во всем слушаться и делать то, что я скажу». Сделка не состоялась.

То же самое я говорил Милинкевичу в 2005 году.

Правда, философ не командует, не господствует, не приказывает. Философ ПРАВИТ. ПРАВит — в смысле исПРАВляет, выПРАВляет, изредка уПРАВляет. Это как косец правит косу. И делает он это в разговоре, и никак иначе.

Одно из главных дел философа — исПРАВление имен.

Это то, что он должен делать в любых условиях и обстоятельствах, где бы и когда ни находился, с кем бы ни разговаривал. Поскольку «если имена утратили свое значение, народ теряет свою свободу».

Философ может пытаться сохранять свою свободу, наплевав на свободу народа, но тогда он перестает быть философом.

Но я забежал далеко вперед. А надо бы по порядку: где, кто, что, с кем.

Кампания солидарности с Владимиром Мацкевичем: #философ_в_тюрьме