Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»
Сурен Золян: Смешно говорить о гражданском обществе в условиях феодального строя
В чем проявляется электоральный феодализм Армении? И почему нищая страна без «Солнца» демократии берет на себя роль столицы Болонского процесса в 2015 году?
В рамках международной конференции «Посткоммунистические трансформации: переосмысление программ демократического транзита», которая состоялась на днях в Минске, корреспондент Службы информации «ЕвроБеларуси» побеседовала с ученым из Армении, писателем-публицистом, членом Фонда «Свободный Университет», профессором Суреном Золяном.
Молибденовые деньги
— Сурен, вы говорили, что в Армении есть кризис, но нет желания видеть его глубину. Насколько глубок этот кризис? И почему режим Саргсяна вы называете оккупационным?
— Я имею в виду направление проводимой политики. Дело не в том, кто приходит к власти — турок, русский или беларус. Важно, имеет ли политика будущее или она служит для того, чтобы просто выкачивать ресурсы из страны и жить сегодняшним днем — как можно больше награбастать и опираться не на доверие общества, а сугубо на механизмы подавления и изощренные методы коррупции, подкупать активную часть населения и приводить к обнищанию весь остальной народ.
Вот это я имел в виду, говоря о том, что политика, проводимая существующим режимом, направлена именно на выкачивание ресурсов для обеспечения собственной власти. Это как оккупированная территория. В буквальном смысле ничего не производя, режим стремится делать деньги на подачках иностранных государств, на внутренних ресурсах: меди и молибдене, и на продаже советской собственности — всех зданиях, которые раньше служили другим целям: научным, образовательным, культурным и т.д. Эти здания выставляют на продажу, нисколько не заботясь о развитии государства.
Армянский аналог БРСМ
— А что изменилось в сфере академических свобод Армении после вашего увольнения с должности ректора Ереванского государственного лингвистического университета в 2012 году?
— Ничего не изменилось, просто это был такой сигнал, что т.н. новый комсомол правящей партии — уже большинство сил. Если раньше у вчерашних студенческих активистов в этой структуре было место помощника ректора, то сейчас — ректор или главный советник.
В нашем вузе бывшая аспирантка, председатель студсовета (а это — фактически политический филиал правящей партии) сегодня — главный советник ректора. В 24 года стать главным советником ректора — абсурд! Но это показывает, для чего служит образовательная система.
Поскольку в стране нет крупных заводов, образовательная система Армении сегодня служит именно для обеспечения выборов. Школы — это место для избирательных участков и способ воздействия через учителей на родителей, а вузы — это молодые кадры, из которых готовят не специалистов, а карьеристов.
Не случайно, что один из лидеров молодежного движения Армении — сорокалетний депутат, уже в 30 лет защитил докторскую диссертацию по медицине. Представляете? Медицина! Там очень долгие процессы апробирования знаний. Так можно ли в 30-35 стать доктором медицины без отрыва от производства? Это говорит о степени независимости, а точнее, зависимости всех академических институций от правящей партии.
Пир среди чумы
— Т.е. присоединение Армении к Болонскому процессу ничуть не приблизило вашу систему образования к европейским стандартам?
— Формально представляются отчетные доклады. Но здесь можно говорить о двуличии европейских структур, ведь парадокс в том, что в будущем году Армения будет принимать Болонскую конференцию. Все министры образования европейских стран съедутся в Ереван.
С чем это связано? Главные европейские игроки утратили интерес к Болонскому процессу, никто не хотел брать на себя роль организатора конференции, поскольку это связано с затратами. А нищая Армения берет на себя роль столицы Болонского процесса.
В общем-то, сложного ничего в этом нет — в основном, секретарская переписка для организации саммита министров образования. Зато это будет выглядеть как огромный успех, что Армения — впереди всей Европы, поскольку именно ей доверили такую честь.
Но никто не говорит о том, что другие просто не хотели брать это на себя. Последней была Румыния. Это свидетельствует о том, что развитые страны не хотят тратить деньги на такие мероприятия. А население Армении не разбирается в таких вопросах, поэтому думает, что действительно что-то важное происходит...
А ведь проблема в том, что сегодня в армянских вузах недобор и, кроме того, резко падает количество иностранных студентов в Армении. При этом резко возрастает количество студентов-армян, которые учатся за рубежом. В Армении этом году было 5 тысяч человек недобора в вузах, столько мест не заполнилось! И сегодня не только иностранные студенты, но и сами армянские студенты не доверяют этой системе образования.
Поэтому можно представлять какие-то доклады о том, что мы — столица Болонского процесса, а реально студент, хотя идет на огромные затраты, но едет учиться заграницу. И это показательно.
Крепостные избирают помещиков: смутьянам всыпать розог!
— Насколько консолидировано гражданское общество Армении?
— Практически не консолидировано. Когда идут процессы феодализации, смешно говорить о гражданском обществе в условиях феодального строя. Поскольку в Армении именно феодальный строй, гражданское общество живет изолировано. Есть какие-то оазисы, островки, но говорить о консолидации общества нельзя.
— Каков главный посыл вашего доклада на международной конференции в Минске?
— Опыт переходного периода Армении от социалистической демократии к демократическому феодализму. Я хочу, чтобы поняли правильно: это — ни какие-то издержки, а действительно системное явление, которое приводит к тому, что выборы становятся не средством обновления власти, а средством легитимизации власти феодалов. Ну, представьте, если крепостные будут избирать помещиков?
Естественно, помещик всегда может сделать так, что будут выбирать именно его. А кто выберет не его, тех отправит на конюшню, где их будут сечь розгами. Вот примерно та ситуация, которую я называю электоральным феодализмом. Конечно, можно не всех сечь розгами. Можно раздать пряники — допустим, по 10 долларов в день выборов. И это действительно в деревнях действует!
И те методы, которые предлагают из самых лучших побуждений наши западные коллеги, не действуют ввиду их видения небольшого отклонения Армении от демократических процессов. Это, кстати, официальная точка зрения. Официоз всегда говорит: да, у нас есть недостатки, но мы над этим работаем, у нас — демократия, но и на Солнце бывают пятна.
Я хочу показать, что это не вопрос каких-то «пятен на Солнце». Потому что «Солнца» нет.
См. видеозапись доклада Сурена Золяна:
См. видеозапись конференции
Другие публикации
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #4 (Видео)
1 июня беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел четвертый вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #3 (Видео)
28 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел третий вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #2 (Видео)
25 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел второй вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
-
Политтехнологии третьего поколения. Вебинар Владимира Мацкевича #1 (Видео)
21 мая беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич провел первый вебинар по теме: «Что нужно знать про политику в Беларуси, России и Украине, чтобы не дать себя обмануть».
Комментарии и дискуссии
Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча. Серыя размоў (Аўдыё)
Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»