29 декабря 2020 года в режиме онлайн состоялась беседа, в ходе которой ее участники обсудили изменение ситуации с доверием в беларусском обществе в ходе событий уходящего года.
Владимир Мацкевич: Я устал, я ухожу
Вы, конечно же, хотели бы услышать эту фразу совсем от другого лица. Не дождетесь.
Сейчас это вынужден сказать я. Я действительно устал. Устал от троллей, устал от говорения в пустоту, устал от нелогичности возражений, устал от непробиваемости информационной блокады, от... много от чего.
Я не передумал и по-прежнему считаю свой ответ на сложившуюся ситуацию единственно верным и правильным.
Только бойкот!
Но я могу это провозгласить. И провозгласил.
Могу обосновать. И обосновал.
Могу продвигать. И продвигал.
Но не продвигается.
А зачем делать то, что не может быть сделано?
Я так не умею, не хочу и не буду.
«Я устал» — это подмена целого комплекса причин, по которым «Я ухожу». Просто всем известный мем, и почему бы им не воспользоваться в риторических целях?
Силы меня не покинули. Мог бы и дальше продолжать продвигать единственно верное решение в данной политической ситуации. Но это было бы уже не играть, а отыгрываться.
Я ведь уже признал свое поражение: «Бойкота не будет, но стратегия остается прежней».
Признание поражения вовсе не означает, что стратегия неправильная, что бойкот и срыв «выборов» больше не актуальны.
Наоборот, бойкот становится актуальным все больше и больше, но невозможным.
Общество увлечено «выборами». У общества другие лидеры, другие кумиры, другие стратегии. Их две сейчас, и обе проигрышные.
Стратегия не нужна тем, кто стоит в очередях, чтобы поставить подпись. Но те, кто собирает и ставит эти подписи, нужны тому, кому нужна стратегия. То есть, Виктору Бабарико. Ну или Сергею Тихановскому.
Это два имени являются символами двух популярных сегодня образов действия.
Мы говорим «Бабарико» — имеем в виду «переворачивающие выборы».
Мы говорим «Тихановский» — имеем в виду «Плошчу», массовые протесты до и после 9 августа.
Идеи ясные и понятные многим людям, желающим перемен.
Но понятность и ясность идеи никак не свидетельствуют о правильности стратегии.
Да и есть ли у Бабарико или у Тихановского стратегии?
Обывателей, активистов, тех, кто стоит в очередях (новейшее изобретение в области форм протеста), наличие стратегии у их лидеров не интересует.
Им достаточно просто веры в то, что их лидеры «знают, что делают, ведь они же умные люди».
У меня нет ни такой веры, ни такой надежды.
Я вижу и знаю, что никакой стратегии у них нет.
Но есть поддержка. Большая, или кажущаяся большой.
У меня такой поддержки нет. Поэтому 18 мая я признал свое поражение, а 27 мая опубликовал текст: «Моя предвыборная программа».
Эта программа и стратегия остаются. Они актуальны и своевременны. Но, оставшись без всякой поддержки, нет надежды на реализацию. А раз нет надежды, то надо уходить.
Вот я это и делаю.
Я устал, я ухожу!
После объявления о признании своего поражения друзья говорили мне, чтобы я не прекращал писать и говорить. Говорили, что моя активность, статьи, интервью, фейсбучный дневник дают им лучик надежды.
Друзья мои! Я должен попросить у вас прощения!
Я не могу сеять бесплодные надежды! И не хочу.
Проиграл — значит, проиграл.
Я не ставил себе цели посылать лучики надежды. У меня другие цели и задачи. Не буду повторяться, о краткосрочных целях сказано в последней программе, а о долгосрочных целях культурной политики — тоже известно тем, кому это надо.
Я не хочу испускать лучики добра, надежды или еще чего-то там. Этим есть кому заняться.
Я не стремлюсь кому-то понравиться, привлечь к себе симпатии, лайки и прочее. Никуда не избираюсь и не собираюсь. И я не поп-звезда, с популярности ренты не имею.
Мне нужны не симпатии. Это у меня есть.
Лучшие люди страны симпатизируют моим идеям и мне самому. Но это никак не побуждает их действовать.
Мне не нужны ваши симпатии, поэтому я не обязан отвечать вам симпатией.
Никто из умнейших и лучших людей страны не встал со мной рядом для продвижения программы и стратегии.
Все выразили мне свое уважение лично, устно или письменно. Многие, кроме уважения ко мне, даже признали идеи бойкота и Учредительного собрания правильными.
Но все это лично мне, а не публично.
То есть, бесполезно и бездеятельно.
Друзья мои, я проживу без ваших симпатий, признаний искреннем уважении и любви.
Я ничего не могу сделать без вашей деятельной помощи.
А на это я уже не могу рассчитывать. И когда я вижу кого-то из вас в группах поддержки Бабарико или кого-то еще, я не осуждаю. Я вас не понимаю.
Но я ведь ценю в вас самоопределенность, свободное и независимое мнение, критическое мышление. Вы в своем праве.
Я просто устал. И от вас, и от вашей бездеятельности, от ваших комплиментов, от всего этого.
Устал и ухожу.
Ситуация будет быстро меняться. Человеческие поступки и действия непредсказуемы. Я могу точно предсказывать разворачивание сценариев, анализировать игры. В сценариях бывают Deus ex machina, а в играх бывают «черные лебеди». Этого я предусмотреть не могу.
Поэтому я знаю, чем все закончится, если не будет вот этих «черных лебедей» и «богов из машины».
Ну а если будут — будет новая ситуация.
А ситуацию я продолжаю анализировать, буду следить.
Если кто-то думает, что моя публицистика и агитация за бойкот и Учредительное собрание мешает успеху Бабарико или «демонстрациям в очередях», то напрасно. У меня слишком мало сил и горстка сторонников. Мы никому не можем помешать. Но быть Кассандрой в очередной раз совсем не хочется.
Мало ли что может случиться.
Может быть, и я еще на что-то сгожусь и понадоблюсь.
Я пока в Древней Греции отсижусь, да и с философами ХХ века у меня много дел. До 10 августа буду занят.
А вы знаете, где меня искать, если что.
Текст впервые был опубликован в блоге Владимира Мацкевича в Фейсбуке:
Другие публикации
-
«Умные люди»: Андрей Егоров и Геннадий Коршунов — про протесты и забастовки (Видео)
Журналисты газеты «Белорусы и рынок» в своей программе «Умные люди» задают вопросы приглашенным экспертам.
-
Состояние и перспективы социальных наук на постсоветском пространстве (Видео)
18 октября в Минске прошел круглый стол по теме: «Состояние и перспективы социальных наук на постсоветском пространстве, их способность описывать актуальные события».
-
Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча. Серыя размоў (Аўдыё)
Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»
-
Андрей Егоров: Об актуальной электоральной ситуации в Беларуси — 2
Альтернативного властному сценария по-прежнему не просматривается. Предложенный Виктором Бабарико и его командой сценарий референдума вряд ли может быть таковым.
Комментарии и дискуссии
Онлайн-беседа: «Доверие в обществе: как оно сегодня возможно?» (Видео)
29 декабря 2020 года в режиме онлайн состоялась беседа, в ходе которой ее участники обсудили изменение ситуации с доверием в беларусском обществе в ходе событий уходящего года.