Отступление об оппозиции.
Ты любишь сказки?
В Беларуси трюк с обманом протестной интеллигенции, верящей в сказки, проделан несколько раз.
Сначала с Козулиным, который так резко критиковал Лукашенко, что и от Позняка таких слов не слышали. Он не был шоуменом — серьезный человек, замминистра, ректор Белгосуниверситета, профессор, бывший морпех. Но несерьезный политик. То есть вовсе не политик, а подставной. Потом была Короткевич из «Говори правду», вся кампания которой построена по тому же шаблону. Поэтому мы, беларусы, должны бы видеть насквозь эту сказочную пьесу, разыгрываемую в соседней России. Но нет. Эта сказка, фэнтези, или как там этот жанр мошенничества назвать, увлекает и некоторых беларусов, даже либеральных политологов.
— Ты любишь сказки?
— Я же взрослый, если ты имеешь в виду фэнтези, фантастику, художественную литературу, то да.
— А в жизни ты поступаешь так же, как литературные герои, надеешься, что будут происходить чудеса?
— Нет, конечно. Я люблю сказки для взрослых, но знаю, что это сказки. Можно получать удовольствие от чтения, следить за приключениями героев, переживать за них. А к чему ты клонишь?
— Да я вот думаю, что заставляет людей верить в Татьяну Короткевич?
— Ну, ты сравнил! Короткевич же не вымышленный персонаж! С ней люди связывали реальные надежды на лучшее будущее.
— И как, оправдались ли эти надежды?
— Нет, у нее не было достаточной поддержки, вот если бы ее поддержали, хотя бы половина электората!
— Ключевыми словами в том, что ты сказал, являются слова «если бы». Вот если бы кандидатом был Питер Паркер, ну, человек-паук, то он бы точно набрал больше Лукашенко!
— Ай, ты просто издеваешься.
— Конечно, как можно было вообще вообразить, что Татьяна Короткевич может на что-то рассчитывать? Это из области фантастики, сказочный персонаж.
— Ну, почему же, у нее была нормальная программа.
— Что такое «нормальная программа»?
— Она говорила...
— Стоп! Я помню, что она говорила. Ты в корень смотри! Она говорила то, что ты и тебе подобные хотят слышать. То, что вы сами говорите себе и друг другу.
— Ну, да. Именно поэтому она нам и нравилась.
— А теперь нравится?
— Теперь она проиграла и выпала из политики.
— Вот как! Ну а если она говорила то, что тебе нравится, то, что ты и сам говоришь, почему ты не выдвигался кандидатом?
— У меня нет известности, нет денег на проведение кампании, и моих друзей мало, чтобы составить серьезную команду на выборах.
— А если бы тебе все это дали?
— Хм! Это смотря кто дал бы.
— А кто в этой стране располагает средствами, людьми, СМИ, которые могут создать известность?
— Ясно кто.
— А если ясно и он бы тебе это все дал, пошел бы на выборы?
— Нет, конечно! Из его рук такие подарки принимать нельзя. Он же не даром все это даст, а потребует чего-то взамен. И понятно чего.
— Вот, а Татьяна Короткевич взяла.
— Ты выдумываешь и клевещешь на Татьяну.
— Да, те, кто верит в сказки, как в реальность, всегда принимает реальность за сказку.
— То есть ты хочешь сказать, что Лукашенко дал денег на кампанию Короткевич? Ну, предположим. А зачем? И что он потребовал от нее взамен?
— Я расскажу тебе. Только на примере соседней страны. Сейчас в России выдвигают в президенты Ксению Собчак. У нее уже есть свой Дмитриев, т.е. Игорь Малашенко. Очень дорогостоящий пиарщик, сейчас еще Белковский присоединится. Тот, кто за это все платит, тот и заказывает музыку. Диктует, что они все будут говорить, что делать и чем расплачиваться.
— Ну и чем же, провидец ты наш?
— Вот смотри!
Во-первых, Собчак и ее команда будут говорить то, что нравится таким, как ты, тем, кому не нравится диктатура Путина и современная политика. Говорить то, что вы и без Собчак знаете.
Во-вторых, вы (не вы, а они, ведь мы в Беларуси, а не в России) будете агитировать, повторяя то, что говорит Собчак и клоун Белковский. То есть то, что вам нравится, а большинству нет, и все ваши слова и лозунги будут восприниматься именно как клоунада Белковского и шоу Собчак. Тем самым, дискредитируется вся либеральная идея. То, чего не сделал Жириновский за десятки лет, доделаете вы (такие как вы).
В-третьих, вы займете собой весь протестный эфир, туда уже никто из серьезных политиков не поместится. И Путин наберет необходимое количество голосов без фальсификаций. Если фальсификации и будут, то только потому, что бюрократическая машина без этого не может.
— То есть ты хочешь сказать, что Путин сам предложил Собчак критиковать его? Зачем?
— Затем, что критики он избежать не сможет никак, слишком много дурного наделано за годы его правления. Но лучше, чтобы критика звучала из уст Собчак и Белковского, а не от реального конкурента. Вы, верящие в чудеса и сказки, развесите уши, слушая то, что вам приятно слышать. А остальные будут наблюдать за тем, как вас разводят, как лохов в игре в наперстки с подставным.
— Так что же делать?
— Что, что! Учиться! Раз уж не получилось научиться на собственном горьком опыте, учитесь на примере соседней страны, которая копирует наши политтехнологии. В Беларуси эти политтехнологии разыгрываются как трагедия, а в России повторяются как фарс. Смотрите, смейтесь, получайте удовольствие, как от кукольной комедии с марионетками.
Другие публикации
-
Владимир Мацкевич: Гражданское общество. Часть 10.3
Еще несколько добавлений про сети и сетевое общество.
-
Владимир Мацкевич: Гражданское общество. Часть 10.2
Сетевое общество и сетевая коммуникация уже давно в центре внимания культурологов и политологов. Сейчас эта тема обсуждается в связке с интернетом и таким интернет-явлением, как социальные сети.
-
Владимир Мацкевич: Гражданское общество. Часть 10.1
Доступно ли гражданское общество непосредственному наблюдению? Как его можно увидеть, зафиксировать, измерить?
-
Владимир Мацкевич: Гражданское общество. Часть 9.2
Мужество иметь собственное мнение, о котором я говорил в предыдущем фрагменте, ничего не стоит без истинности этого мнения.
Комментарии и дискуссии
Уводзіны ў філасофію Уладзіміра Мацкевіча. Серыя размоў (Аўдыё)
Размова шаснаццатая — пра тое, як адказваюць тэалогія, навука і філасофія на кантаўскія пытанні: «Што я магу ведаць?», «Што мушу рабіць?» і «На што магу спадзявацца?»