«До сих пор в направлении десоветизации у нас «конь не валялся», — так образно охарактеризовал ситуацию с обилием «советскости» в Беларуси глава Рады Международного консорциума «ЕвроБеларусь» Владимир Мацкевич на прошедшем 23 ноября в Минске круглом столе «Теории и практика десоветизации в контексте трансформационных процессов 21 века».

Мероприятие, организованное Международным консорциумом «ЕвроБеларусь», Центром европейской трансформации и Фондом Генриха Бёлля, собрало более 30 участников из Беларуси, России, Германии, Грузии и других стран.

Как отметил Владимир Мацкевич, «в Беларуси «совок» в человеке, в обществе, в языке настолько силен и живуч, что если не бороться с этим, данное явление будет существовать и дальше». В современной беларусской действительности, по словам Владимира Мацкевича, советское наследие наиболее проявляется в языковой сфере, гуманитарном и институциональном пластах. И для десоветизации Беларуси нужна санация данных областей.

На взгляд представителя Фонда Генриха Белля в Украине Кирилла Савина, во многих государствах бывшего СССР процесс трансформации является поверхностным и демонстративным. И государственные деятели далеко не всегда заинтересованы в изменениях, так как постсоветские элиты очень хорошо себя чувствуют в существующих там системах.

При этом, как подчеркнул в своем выступлении член правления Международного общества «Мемориал», сопредседатель московского «Мемориала» Ян Рачинский, советская ситуация в плане изучения прошлого в корне отличается от иных. Отличие, например, заключается в том, что в СССР из-за переселений людей, репрессий и войн не сохранилось очагов семейной памяти. Там было разрушено гражданское общество, когда даже объединения филателистов были централизованы и подчинялись КГБ. Из-за тотальной пропаганды у народа возникала расколотость сознания, когда люди знали о репрессиях и верили в построение коммунизма. В результате в обществе развивались патерналистские настроения, когда граждане переставали считать, что от них что-то зависит и они могут что-то изменить.

Впрочем, все эти явления вряд ли стоит считать пережитком безвозвратно ушедшего прошлого. Как отметил директор института «Палiтычная сфера» Андрей Казакевич, Беларусь как раз может быть тем примером, где апелляции к советскому прошлому стали не объектами истории, а нашли свое место в современной риторике, применяемой к экономической и политической ситуации.

См. о круглом столе в медиа:

• «Совок» в Беларуси живет и процветает (Фото)

• Савецкае сучаснае (Відэа)

• Беларусь никак не может расстаться с советским прошлым

• Десоветизация: к критике настоящего через осознание прошлого

• Советское прошлое давит на беларусское настоящее

• Исследование: Старшее поколение Беларуси любит Лукашенко так же, как любило Сталина

См. также:

• Татьяна Водолажская: Борьба с инакомыслием в сфере труда и занятости. Запрет на профессию: новое явление на старом фундаменте

• Степан Стурейко: Роль архитектурного наследия в десоветизации образа беларусских городов в 1991-2012 годов

• Юлия Галиновская: Праздник по-советски: официальная праздничная культура в Беларуси

• Десоветизация в контексте трансформации беларусского общества